...La fragilità di un corpo dipende inevitabilmente da un’altrettanta fragilità della mente, il corpo cede e cade frantumandosi in pezzi non più ricomponibili, questo accade se la nostra nostra centrale organica cede il passo e rimanda l’azione di strutturazione del nostro io. Le conseguenze di un io non abbastanza strutturato si risolvono in eventi catastrofici che portano le diverse società ad uno stato elevato di melancolia entro il quale non vi è possibilità di azione e/o attuazione di un lavoro mentale che possa almeno garantire una semi-visione delle circostanze quotidiane.

La mente cede, il corpo si frantuma, l’io non sa più quale sia l’atto di comportamento semi-stabile e sfugge così la propriocezione del nostro corpo, sfociando in un caos e disordine puramente interno al quale inevitabilmente siamo costretti tramite un’azione retinica alla visione dello stesso caos interno concretizzarsi come evento esterno. Tutto a questo punto è Unheimlich.

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La condizione di uno stato esterno ottimale è da ricercare a questo punto nel proprio quadro interno. Lo stratificarsi di eventi e di conseguenze dovrebbero portare a saldare le dimensioni strutturali tra l’io e la presenza di un fattore propriocettivo del nostro corpo, proprio quest’ultimo ci informa tramite impulsi pseudo-elettrici del nostro stato vitale, della nostra presenza a tutti gli effetti in un mondo vivente, che agisce, prende atto e nella perversione si polimorfizza.

Presumibilmente in tutto questo dovremmo essere a conoscenza di quale faccia abbia la nostra immagine interna e riconoscerci nelle diverse situazioni che richiedano la nostra interazione o pura azione. L’ io a questo punto è strutturato e si confronta con una dimensione heimlich...

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Giovanni Barbera